Martes, 21 de Julio 2026
México | Diego Petersen

Diego Petersen analiza el cinismo del discurso de "El Mayo" Zambada

En su columna, el periodista Diego Petersen analiza el cinismo detrás del discurso del capo, calificándolo como un intento tardío e imposible de moralizar a la sociedad que ayudó a violentar

Por: Óscar Ernesto Álvarez Gutiérrez

"Un poco tarde para moralizar a una sociedad a la que él dedicó su vida a violentar", dice Petersen sobre el discurso de Zambada. AP / ARCHIVO

Ismael "El Mayo" Zambada pasará el resto de su vida tras las rejas en un penal de Estados Unidos. La trayectoria del histórico cofundador del Cártel de Sinaloa no concluyó por un operativo militar o una investigación de inteligencia en México, sino tras ser secuestrado por su propio ahijado, Joaquín Guzmán López —hijo de "El Chapo"—, quien lo entregó a las autoridades estadounidenses.

En un análisis publicado sobre la caída del capo, el periodista Diego Petersen reflexiona sobre el desenlace del narcotraficante y la contradicción de sus últimas palabras públicas ante la justicia internacional.

Un imperio de violencia y corrupción sin órdenes de aprehensión en México

A diferencia de otros capos de su generación, Zambada evitó durante décadas los reflectores y el juicio penal al declararse culpable ante la Corte de Nueva York encabezada por el juez Brian Cogan. Petersen subraya el insólito panorama institucional que rodeó al capo en su país natal:

"En México no tenía una orden de aprehensión. Nadie lo buscaba".

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Durante su carrera criminal, "El Mayo" aceptó haber ingresado un promedio anual de 1,500 kilogramos de cocaína a Estados Unidos, además de fentanilo en años recientes. Esto representó un flujo financiero estimado en cerca de mil millones de pesos al año, destinados en gran medida a la corrupción de autoridades e instituciones. Sin embargo, Petersen enfatiza la dimensión humana de la tragedia:

"Detrás de esos miles de pesos hubo también miles de muertos. Con todo, fue el narcotraficante menos exhibicionista, más calculador y en el fondo también el más moralizador, aunque parezca una contradicción".

La profecía de 2010 y el arrepentimiento tardío

La postura de Zambada sobre la inutilidad de la estrategia bélica no es nueva. En 2010, durante una histórica entrevista concedida al periodista Julio Scherer en plena ofensiva del expresidente Felipe Calderón, el capo confesó el miedo constante con el que vivía y lanzó una advertencia que mantiene vigencia:

"Esta es una guerra perdida (...) El narco está en la sociedad, arraigado como la corrupción".

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Tras escuchar su sentencia en Nueva York, Zambada leyó un comunicado donde asumió su responsabilidad y dedicó un mensaje a los jóvenes, asegurando que "no hay nada honorable en la violencia" y pidiéndoles elegir un camino distinto.

"Acepto el castigo que voy a recibir, no hay compensación para ello. Lamento mucho el daño causado (...) Crecí pensando que la violencia era normal. La violencia debe de acabar en México y en otros lugares, se pierden demasiadas vidas".

Sin moralidad en el crimen organizado

Para el articulista, la retórica final del capo llega a destiempo y contrasta con el impacto social causado por sus actividades ilícitas durante más de cinco décadas.

"Un poco tarde para moralizar a una sociedad a la que él dedicó su vida a violentar, asesinando y mandando asesinar a miles de personas en aras de un negocio ilícito".

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Petersen concluye que, si bien se reconoce la franqueza con la que el capo asumió la condena final, resulta imposible conciliar la ética con el narcotráfico, sentenciando que "en el crimen organizado no hay moralidad posible" y rematando con la célebre máxima política: "en el narco como en la política moral es, en el mejor de los casos, un árbol que da moras".

Con información de Diego Petersen

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